نانا جان بہت پہلے فوت ہو چکے تھے؛ میری یادداشت کا حصہ ہونے سے بہت پہلے۔ تاہم وہ امی جان کی یادداشت کا حصہ تھے اور وہ ان کے حوالے سے اپنے بچپن کے کئی واقعات سنا چکی تھیں۔ یہ سب واقعات تقسیم سے بہت پہلے کے برسوں کے ہوتے تھے۔ ان میں سے ایک واقعہ اس قحط کا بھی تھا جس کا ذکر میرے ایک افسانے ‘معزول نسل’ میں آ چکا ہے۔
اس قحط میں سب گھر والے کڑوا باجرہ اور جوار کھانے کو مجبور تھے۔ تب گندم کہیں نہ ملتی تھی یا پھر اتنی مہنگی ملتی کہ خرید کر کھانے کے لیے وسائل دستیاب نہ تھی۔ ان دنوں لوگوں کے پاس پیسہ کم کم ہوتا تھا۔ سب کے حالات اتنے مخدوش ہو گئے تھے کہ یہ کم کم پیسہ بھی نہ رہا تھا۔
نقد نہ ہونے کی صورت میں سدا رامیے کراڑ کی ہٹی سے کوئی بھی اناج، مرغیاں یا انڈے دے کر بدلے میں مطلوبہ جنس یا سوداسلف لیا جاتا تھا۔ کوئی اناج کہاں باقی بچا تھا؟ قحط نے کچھ ایسی مشکل کھڑی کر دی تھی کہ دو وقت کی روٹی کے لالے پڑے ہوئے تھے۔
بس ایک کڑوا باجرا اور ایک دو ٹوپے جوار کے میسر تھے اور اسی اناج سے پیٹ کی آگ بجھائی جارہی تھی۔ امی جان کے مطابق وہ یا ان کی بہنیں جب کڑوے باجرے یا جوار کی روٹی کھانے سے انکار کر دیتی تھیں تو اکثر وہ اپنی آنکھوں پر ہاتھ یا چادر کا پلو رکھ کر باہر نکل جاتے تھے ۔ یقیناً تب وہ اپنے آنسو چھپا رہے ہوتے تھے۔
یہ بات مرد کی شان کے خلاف تصور ہوتی کہ وہ روئے۔ چاہے تکلیف برداشت کی حد سے بڑھ جائے اور چاہے دُکھ کا پہاڑ کچل کر رکھ دے اُسے برداشت اور ضبط سے کام لینا ہوتا۔ہاں عورت رو سکتی تھی۔ دھاڑیں مار مار کر رو سکتی تھی۔ دلہنیں ڈولی میں بیٹھتے ہوئے روئیں یا مائیں بہنیں انہیں رخصت کرتے ہوئے، کوئی بچھڑ جائے تو بین کیے جائیں یا کوئی بچھڑا ملے اور خوشی سے بھل بھل آنسو بہنے لگیں، عورت پر کوئی قدغن نہیں تھی۔
مرد کا چاہے ضبط سے کلیجہ پھٹا جا رہا ہو،اُس کی آنکھ گیلی نہیں ہونے چاہیے۔ پتلیاں ذرا سا بھیگتیں تو فوراً طعنہ آجاتا ’کیا تم کوئی عورت ہو؟’
نانا جان کو یوں منھ آنکھیں ڈھانپے باہر نکلتے دیکھ کر نانی جان نے رندھائی ہوئی آواز میں کہا تھا؛ ’عورتوں کی طرح روتا ہے۔ ’امی جان جب یہ بتا رہی تھیں تو خود بھی اپنے باپ کی طرح چہرہ دوپٹے سے ڈھانپے ہوئے تھیں۔
(حمید شاہد کی خود نوشت ’خوشبو کی دیوار کے پیچھے‘ سے اقتباس)
